Ne Ítélj Hogy Ne Ítéltess: 13 Ne Ítélkezz, Hogy Ne Ítéltess... Ideas In 2021 | Inspiráló Idézetek, Motiváció, Idézet
Hadd tudjam meg, miért támadtál meg! Jób 10. 3 Hasznod van tán abból, ha erőszakhoz nyúlsz, kezed remekművét hogyha meggyalázod, a bűnösök terveit meg jóváhagyod? Jób 10. 4 Csak tán nincs húsból a te szemed is, hogy mint ember szokott, te is csak úgy lássál? Jób 10. 5... Máté 7:1-12 1 Ne ítéljetek, hogy titeket se ítéljenek! 2 Azzal az ítélettel fognak titeket megítélni, amellyel ti ítéltek, azzal a mértékkel fognak mérni nektek, mellyel ti mértek. 3 Miért nézegeted a testvéred szemében levő szálkát, mikor a saját szemedben a gerendát sem veszed észre? "Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek" (Mt 7:7). Ne tekintsétek magatokat másoknál jobbaknak, ne tartsátok magatokat bíráiknak. Mivel nem tudhatjátok az indítóokokat, ítélkezni is képtelenek vagytok mások felett. Válasz: Pál apostol a következőket mondja a Kolossé 2:16-17-ben: "Senki el ne ítéljen titeket ételért és italért, ünnep, újhold vagy szombat miatt. Hiszen ezek csak árnyékai az eljövendő Krisztus nak, aki a valóság. Az ilyen alázat megpróbálja valóra váltani Krisztus nyomatékos követelését: 'Ne ítéljetek! '
Máté 7 KAR - Ne ítéljetek, hogy ne ítéltessetek. - Bible Gateway
Persze kiváló indokaink vannak felebarátunk megítélésére: az ő javát akarjuk, hogy okuljon és fejlődjön... Jézus ismerte az emberi szívet, s így nem tévesztették meg a rejtett szándékok. Azt mondja: "Miért látod meg a szálkát testvéred szemében, a gerendát pedig, amely a te szemedben van, nem veszed észre? " (Lukács 6, 41) Mások hibáit felhasználva megnyugodhatok saját tulajdonságaim miatt. Az okok, amiért megítélhetem felebarátom, hízelegnek önérzetemnek (lásd Lukács 18, 9-14). De nem azért lesem-e felebarátom legkisebb vétkét is, hogy így mentesítsem magam saját hibáimmal való szembenézéstől? A benne talált sok ezer hiba nemde azt bizonyítja, hogy jobb vagyok nála? Ítéletem szigorúsága talán csak elrejti saját bizonytalanságom és félelmem a megítéltetéstől. Jézus kétszer beszélt a "rossz" szemről (Máté 6, 23 és 20, 15). Így nevezi a féltékenységtől megzavart látást. A rossz szem egyszerre csodálja, irigyli és megítéli a felebarátot. Ha csodálom felebarátomat jó tulajdonságai miatt, de ugyanakkor féltékeny is vagyok rá, a szemem rossz lesz.
"Ne ítélkezzetek, és titeket sem fognak elítélni! Ne ítéljetek el senkit, és benneteket sem fognak elmarasztal-ni! Bocsássatok meg, és bocsánatot fogtok nyerni! " (Luk-ács 6, 37) Vajon a mindennapi életben is alkalmazhatók ezek a mondatok? Nemde szükséges az ítélkezés, ha nem akarunk tétlenek maradni a problémákkal szemben? De mégis, Jézus e felhívása mélyen bevéste magát a szívek-be. Jakab és Pál apostol, akik egyébként nagyon különbözőek, majdnem ugyanazokkal a kifejezésekkel visszhangozzák Jézus mondatait. Jakab ezt írja: "Te pedig ki vagy, hogy felebarátodat megítéled? " (Jakab levele 4, 12) És Pál: "Ki vagy te, hogy más szolgája felett ítélkezel? " (Rómaiaknak írt levél 14, 4) Sem Jézus, sem az apostolok nem akarták eltörölni a bíróságokat. Felhívásuk a mindennapi életre vonatkozik. Ha Krisztus tanítványai a szeretetet választják, akkor is követnek el súlyosabb vagy kevésbé súlyos következményekkel járó bűnöket. Az ítélkezés spontán reakció azzal kapcsolatban, aki – hanyagságból, gyengeségből vagy feledékenységből – hibákat vagy balsikereket okoz.
Jézus nem arra hív, hogy csukjuk be a szemünket és hagyjuk a dolgokat elmenni magunk mellett. Mert miután arra int, hogy ne ítéljünk, így folytatja: "Vajon a vak vezethet-e vakot? Nem esnek-e mindketten verembe? " (Lukács 6, 39) Jézust azt szeretné, hogy a vakokat segítsék abban, hogy rátaláljanak az útra. De a rossz vezetőket visszautasítja. A szövegösszefüggés alapján e kissé nevetséges vezetők éppen azok, akik ítélkeznek és elítélnek. Az ítélkezésről való lemondás nélkül nem lehet tisztán látni, és másokat a jó útra vezetni. Íme, vegyünk egy példát a két, VI. századi gázai szerzetes, Barsanuphe és János levelezéséből. Miután János felelősségre vont egy testvért hanyagsága okán, most attól szenved, hogy szomorúnak látja. Még bántja a dolog, amikor úgy érzi, most őt ítélik meg a testvérek. Hogy békét találjon, elhatározza, hogy többet nem szól senkinek, és csak azzal foglalkozik, amiért egyedül ő a felelős. De Barsanuphe megérteti vele, hogy Krisztus békéje nem a visszavonulásban van.
Van-e vajon, aki 100%-osan ismer? Vajon én ismerem magam? Isten szerető és igazságos, de gyűlüli a bűnt, ahogy több okos ember írná ezen az oldalon. Senki sem mondta, hogy bírka legyél. Sőt kötelességed megállapítani, hogy mi rossz és mi nem rossz. Rossz esetén pedig figyelmeztetni a másikat, vagy megakadályozni őt abban, ha a másik ember szabad akaratát sértse (ami másokra nem káros). Soha ne ítélj meg embereket a külső alapján, mert kizárólag a belsőben van a lényeg. Soha ne ítélj meg egy olyan ember, akit nem ismersz. Kizárólag akkor van jogunk ítélkezni, ha az illető bűnt követett el és van rá bizonyíték. De akkor azt úgy mondanám, hogy igazságszolgáltatás (vagy további bűn megelőzés). A kereszténység nem azt tanítja, hogy birka legyél. Fel kell vállalnod az igazságot (Isten igazságát). El mondhatod az érzéseid a másik embernek. Mi csak azt mondjuk, hogy ne legyél állat, ösztönlény és legyen szíved, önkontrollod. Ez a világ teli van szenvedéssel. Becsukhatjuk a szemünket, foglalkozhatunk csak magunkkal, de annak is meg lesz az eredménye.
Üdv. Péter 2012. 17. 13:02 Hasznos számodra ez a válasz? 6/9 anonim válasza: 100% Szia! Segíthet megérteni, ha hozzáolvasod: Jakab 4:11, 12 2012. 15:12 Hasznos számodra ez a válasz? 7/9 anonim válasza: Jó válaszokat kaptál. Mindenki vétkes, a vétket fel kell ismernünk magunkban és másokban is, meg kell akadályozni a későbbi elkövetést, de mindenkihez szeretettel kell viszonyulnunk. 19. 21:17 Hasznos számodra ez a válasz? 8/9 A kérdező kommentje: Nagyon szépen köszönöm a válaszokat! 9/9 hyper89 válasza: Engedd el ezt a marhaságot! Be tudsz hulyulni embertelenul ostobasag ez, a bíróságon is elhangzik ítélet született ítélet / döntés / meglátás/ vélemény ugyanaz.. utána olvasol mindenhol írják hebegnek habognak a kulombsegekrol nincs semmi legyen véleményed akarmirol és kész... MERT EZ EGY IDIÓTASÁG, amikor elmész mondjuk szavazni? Ítéletet hoztál ok nem ok igen miért? És elmondod miért? Ez tilosss? :) nem! Sőt helyes legyen véleményed ennyi... akikor barátot valasztsz amikor akármit miért?
De egy dolog ezt tudni, más dolog meg is csinálni. Utóbbi nem mindig könnyű. Valahogy olyan érzése van az embernek, hogy ha megbocsátóan, elfogadóan gondolna arra, akitől veszélyeztetve érzi magát a bántások miatt, azzal "befogadná" a gonoszságát. Ezért taszítani próbálja, és erre (helytelenül) az ítélkezést választja eszközül, hogy magában megállapítsa, hogy xy igenis rossz, és ezzel a megállapítással lelki kielégülést nyerjen, ami persze illúzió lévén nem fog bekövetkezni, sőt, még ront a saját helyzetén. 1/9 anonim válasza: 100% Szia! A Bibliában az áll a belül lévők felett az (egyházban) ítéletet kell gyakorolnunk azért, hogy a keresztények tökéletesedjenek elhagyják a bűnös cselekedeteket, titkos bűnöket, tévelygéseket. A kívül valók felett ne tegyünk ítéletet azért mert ők még fogságban vannak a bűnt és a sátánt szolgálják. 2012. dec. 16. 15:39 Hasznos számodra ez a válasz? 2/9 anonim válasza: 100% Nem tudom, hogy rólam sok ember gondolhat a viselkedésem alapján. De biztos nem azt, amit a gondolataim alapján gondolna.
[473] Maradna a másik lehetőség, nevezetesen az, hogy az 5Móz 13 egyszerűen jogalkotási elv - ám itt ne ítéljünk... Lásd még: Mit jelent Isten, Ember, Szent, Jézus, Gonosz?
- Ne ítélj hogy ne ítéltess sa
- Mit jelent pontosan, hogy "ne ítélj"?
- Vér és csont teljes film magyarul videa
- Ne ítélj hogy ne ítéltess
- A fekete ruhás nő 2
- Ne ítélj hogy ne ítéltess 2
- Vásárlás: GERE TAMÁS Villányi Páratlan 2015 Bor árak összehasonlítása, VillányiPáratlan2015 boltok
- Ne ítélj hogy ne ítéltess v
